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Rakhi Rani
Jul 28, 2022
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在最近发表在阿根廷杂志首尔的一篇文章中,法国记者 Alejo Schapire 声称,据称来自进步主义,左派正在背叛西方价值观。根据他的概念,它经历了一种对穆斯林蒙昧主义的投降,以形成身份少数群体为唯一目标。这个过程的结果将意味着左派的问题。根据夏皮尔的说法,在这些参数下,他只能代表Me Too和Black Lives Matter等运动的热心精英,而在左派看来,他们的种族特权被视为贫困和罪恶的白人无产阶级,只能选择投票给唐纳德特朗普或玛丽娜勒庞。 这种分析有两个明显的问题。 首先是城市和农村地区工人阶级的种族异质性——来自 购买批量短信服务 美国和法国,也来自其他国家。这个想法对于快速解释特朗普的成功非常有用,似乎将我们引向了美国的静态形象。简而言之,一个国家不再是一个由白人工人组成的国家,他们不再认为自己是由经典左派代表的(此外,这不合逻辑,因为美国缺乏所谓的“经典左派”和另一方面,已经是一种社会进步的自由主义)。 夏皮尔分析中明显的第二个问题对应于事实顺序。尽管起初似乎有一些共识,即白人下层阶级已经去投票支持特朗普,但对数字数据的分析——如卡斯穆德等专家所示——似乎并不支持这一结论。但夏皮尔并没有就此止步。 他认为法国犯了一个错误,即引进了美国学院对自己的左翼的翻译,这些左翼曾经是世俗的和反资本主义的。他认为,在法国,就像在美国一样,不再寻求“解放无产阶级”,而是寻求分散身份的辩护。正是在这一点上,作者提出了最有趣的陷阱。确实,自由主义者的想法美国人对我们来说似乎很奇怪,诸如“文化占有”和觉醒文化(有点像面对日常歧视时的良心觉醒)之类的概念似乎与统治的物质关系无关。但这是当前的进步主义吗?古典政治、中介政治和阶级政治是用这些术语来管理的吗?它似乎不是那样发生的。将问题纳入传统政治议程与将传统政治“纳入”该议程混为一谈是他们的错误。
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